Два завета об оправдании 

                                      за нарушение десяти заповедей 

         (место Десятословия в системе Божьего правосудия)

 ОБВИНЕНИЕ        НАКАЗАНИЕ        О  П  Р  А  В  Д  А  Н  И  Е  

         Десять              *     Смерть              *         ВЗ                *              НЗ     

    заповедей                      * Божий закон  *             По благодати                                                                                  (о жертвоприношении) *  через веру

«Грех, взяв повод от ЗАПОВЕДИ, обольстил меня и умертвил ею» Рим.7,11 (обвинение)

«Ибо возмездие за грех-СМЕРТЬ» Рим.6,23 (наказание)

«Если какая душа согрешит по ошибке (или по неведению) против каких-либо заповедей Господних…пусть приведет он в жертву…и ПРОЩЕНО будет ему» Лев.4и5 главы (обетование о будущем оправдании/прощении. См.Рим.3,25 и Евр.9,15)

«Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для ПРОЩЕНИЯ грехов» Деян.2,38 (оправдание в Новом завете)

Таким образом, Своей смертью Христос исполнил Божий закон о жертвоприношении, и заменил Ветхозаветный способ оправдания за нарушение десяти заповедей на Новозаветный. Ветхий завет об оправдании кровью жертвенного животного, в конечном счете указывающей на искупительную жертву Иисуса Христа, на Новый по благодати через веру.

Иудеи продолжали искать оправдания в делах жертвенного Моисе ева закона, и Павел во всех своих посланиях настойчиво доказывает им, что оправдание не в делах жертвенного закона, а в вере во Христа: «И во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий» Галл.5,4 «Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона» Рим.3,28